Bazı Sorular Ve Cevapları -1

📩 Davet Mesajı

Selamun aleykum kardeşim,

“Kim ilim yoluna girerse, Allah ona cennetin yolunu kolaylaştırır.” (Buhârî)

Bu hadisin bereketiyle kurduğumuz ve istifade ettiğimiz dini sohbet grubumuza seni de davet ediyoruz.

Her hafta:
• Kısa ve etkili tahliller
• Güzel paylaşımlar ve hatırlatmalar
• Çekilişler ve manevi motivasyon
• Soru-cevap etkinliği ve daha fazlası...

Katılman için:
🌿 Hanımlar Grubu: https://chat.whatsapp.com/LatxHMZ1XpQKKyaabcwOpr
🍁 Erkekler Grubu: https://chat.whatsapp.com/BirNB9CP6Ym0ChMR4EOX9s

Tanıdıklarını da bu hayra ortak edebilirsin.
Gel, beraberce ilim yolunda ilerleyelim.
Allah razı olsun!

Not: Bağımlılık desteği – Ücretsiz: 05510737271

Not: Arkadaşlarınızı davet edip siz de kendi tahlil grubunuzu kurarak bu silsileyi sürdürebilirsiniz. Yaptığınız da güzel bi ödül ve hayrı, sevabı dâimî olan sadaka kazanabilirsiniz.

Not: Haftalık tahlilleri buraya kısa kısa ekleyeceğim inşaAllah.

---

1) Bediüzzaman hazretlerinin latin harflerle yazılmış risaleler hakkındaki düşüncesi nedir?

2) Kur’an-ı Kerim'in gelecekle ilgili bilgi vermemesi/vermesi ne ile açıklanmıştır?

3) İslam dininde itikadi konularda doğru yolu bulmak için hangi prensip esas alınmalıdır?

4) Neden devletimiz çöktü, geriye düştük?

5) Amellerin Kabulü Samimiyet ve Allah Rızasında mı?

6) Geçmiş günahlarım affedilir mi?

7) Ölüm korkusundan nasıl kurtulurum?

8) Evlenmenin hükmü nedir?

9) İbadetin amacı nedir? ve Tahiyatı okumalı mıyız?

10) Mucizât-ı Ahmediyye'nin On Dokuzuncu Mektup, On Altıncı İşaret Birinci Kısım'da hangi konu ele alınmaktadır?

11) İnsanın yüzünde ve ellerinde kaderin yazdığı çizgiler ve nakışlar neye delalet eder?

12) Kedilerin "Yâ Rahîm" zikri ile insanlara verdiği mesaj nedir?

13) İnsanın en büyük saadeti ve hakiki süruru nerede bulunur?

14) “Esas üç gün önce çok daha güzeldi.” cevabını veren bir kişi hangi kişilik özelliğini yansıtıyor olabilir?

15) Hz. Peygamberimiz (s.a.s.) dünya nimetlerine nasıl bakmıştır?

16) Tarih boyunca insanların farklı tanrılara inanmış olması, İslam inancına göre hangi durumu gösterir?

17) Takva sahibi bir kişi nasıl tanımlanır?

18) Aşağıdakilerden hangisi, "tahavvülât-ı zerrat"ın anlamına en yakındır?

19) Peygamber Efendimiz (sav), Veda Hutbesi'nde aşağıdakilerden hangisini özellikle vurgulamıştır?

20) Aşağıdakilerden hangisi metinde Allah’ın varlığına dair aklî bir delil olarak sunulmuştur?

21) Hz. Ebû Bekir’in en belirgin ve bilinen özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

22) Hz. Ömer'in (r.a.) İslam'ı kabul etmesinden önce Müslümanların gizlendiği yer aşağıdakilerden hangisidir?

23) “Bir toplum, kendini değiştirmedikçe Allah da onların durumunu değiştirmez.” (Ra’d, 13/11)

Bu ayetle, Mevlâna’nın “Ağaç isteyen tohum eker. Ama bu, toprağın verdiği değil, Allah’tan istemektir.” sözü birlikte düşünüldüğünde, aşağıdaki yorumlardan hangisi en doğru olur?

24) Aşağıdakilerden hangisi Hz. Osman’ın (r.a.) en belirgin kişisel özelliklerinden biridir?

25) "Farz" kavramı İslam'da neyi ifade eder?

1) Bediüzzaman hazretlerinin latin harflerle yazılmış risaleler hakkındaki düşüncesi nedir?

İman hizmetinin daha geniş kitlelere ulaşması ve dinsizlik fikri inkişaf ettiği ve kuvvet bulduğu için müsaade etmiştir. Osmanlıca bilen sayısı ekseriyet haline gelince asıl haliyle yani Kur'an harfleriyle okumak sünneti seniyye ve bidattan kaçınmaya daha uygun olduğundan öyle okumak lazımdır.

Bu yaklaşım, Risalelerin yayılabilirliğini ve halkın doğru bir şekilde erişimini sağlamak amacıyla bir geçiş dönemi stratejisi olarak kabul edilmiştir.

2) Kur’an-ı Kerim'in gelecekle ilgili bilgi vermemesi ve vermesi ne ile açıklanmıştır?

Bakara Suresi 2:155-157:

Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla; mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle sınayacağız. Sabredenleri müjdele! Onlar, başlarına bir musibet geldiğinde, "Doğrusu biz Allah'a aidiz ve kuşkusuz O'na döneceğiz" derler. İşte rablerinin lutufları ve rahmeti bunlar içindir ve işte doğru yola ulaşmış olanlar da bunlardır.

Bu ayette, insanlara ne zaman ve nasıl bir musibetin geleceği bilinmez.

Gaybı bilmemek, imtihanın sırrını korur.

Neml Suresi, 65. Ayet:

"De ki: Göklerde ve yerde Allah’tan başka kimse gaybı bilmez. Onlar ne zaman diriltileceklerinin de farkında değildirler."

Gaybden Haber Verdiği ile İlgili Ayetler

Rum Suresi, 2-4. Ayetler

"Rumlar, yakın bir yerde yenildiler. Ama onlar bu yenilgilerinden sonra birkaç yıl içinde galip geleceklerdir. Bundan önce de, sonra da emir Allah'ındır."

Bu ayette, Rumların yenilgisi ve daha sonra galip gelecekleri bildirilerek bir gayb haberi verilmiştir. Nitekim, bu olay birkaç yıl içinde gerçekleşmiştir.

Tebbet Suresi, Ebu Leheb ve eşinin İslam'a ve Peygamber Efendimize (s.a.v.) karşı düşmanlığını anlatır. Sure, onların helak olacağını ve ahirette azaba uğrayacaklarını haber verir. Bu yönüyle, gayba dair bir haber içerir.

Ebu Leheb, surenin nazil olduğu dönemde henüz hayattaydı ve iman etmeyi seçebilirdi. Ancak, surede bildirildiği gibi küfür üzere ölmüş ve akıbeti Allah'ın vaat ettiği şekilde gerçekleşmiştir. Bu durum, Tebbet Suresi'nin ilahi bir mucize olduğunu ve Kur'an'ın Allah'ın kelamı olduğunun delillerinden biri sayılmasını sağlar.

3) İslam dininde itikadi konularda doğru yolu bulmak için hangi prensip esas alınmalıdır?

A) Sevad-ı azamın görüşlerine uygun hareket etmek (Sevad-ı Azam:İnsanların çoğu)

B) Müteşabih ayetlerin zahiri manalarına birebir bağlı kalmak

Doğru cevap A) Sevad-ı azamın görüşlerine uygun hareket etmek olmalıdır çünkü İslam ümmetinin büyük çoğunluğunu temsil eden ehl-i sünnet alimleri, Kur’an ve sahih hadislerin rehberliğinde dengeli bir yol benimsemişlerdir. Bu yol, ifrat ve tefritten uzak, hem akli hem de nakli delilleri esas alan bir yaklaşımdır.

B şıkkında belirtilen müteşabih ayetlerin zahiri manalarına birebir bağlı kalmak, dini anlamada yüzeysel bir bakış açısına yol açabilir. Örneğin, Allah’ın “gökte” olduğu ifadesini mecaz olarak değil de gerçek anlamıyla almak, Allah’a mekan izafe etmek gibi yanlış sonuçlara götürebilir. Halbuki ehl-i sünnet alimleri, bu tür ifadeleri Allah’ın yüceliği ve hükümranlığı olarak anlamışlardır.

Sonuç olarak, sevad-ı azamın yolu, ümmetin büyük çoğunluğunu birleştiren doğru itikadi anlayışı temsil eder ve Müslümanların ihtilaflardan uzak bir şekilde hakka tabi olmalarını sağlar.

4) Neden devletimiz çöktü, geriye düştük?

Allah'ın bir topluma verdiği nimetleri geri almasının nedenleri arasında o toplumun Allah’a olan sadakatini ve ahlakını kaybetmesi gelir. Bu durum, genel olarak şu ayetle açıklanabilir:

"Bir toplum, kendi nefislerinde olanı değiştirmedikçe Allah, onlarda olanı değiştirmez."

(Ra’d Suresi, 13:11)

Bu ayet, toplumsal çöküşlerin, insanların yanlış seçimlerinin ve Allah’a olan sadakatsizliklerinin sonucu olduğunu vurgular. Eğer Türk toplumu bu dönemde zayıflık yaşıyorsa, bu ayet kendimize dönüp hatalarımızı düzeltmemiz gerektiğini hatırlatır.

Ve beşer zulmeder, kader adalet eder.

5) Amellerin Kabulü Samimiyet ve Allah Rızasında mı?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

“Allah sadece samimi bir şekilde ve kendi rızası gözetilerek yapılan amelleri kabul eder.” (Nesâî, Cihâd, 24)

Bu sahih hadis-i şerif, amellerin Allah katında makbul olabilmesi için ihlasın (samimiyetin) şart olduğunu ifade eder. İhlas, yapılan her işte yalnızca Allah'ın rızasını gözetmek demektir. İnsan, ibadetlerinde ya da diğer hayırlı işlerinde gösterişten, menfaatten veya dünya sevgisinden uzak durmalıdır.

Bu hakikati Kur’an-ı Kerim de şu şekilde destekler:

“De ki: ‘Şüphesiz ki benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir.’” (En'âm, 6:162)

Ayrıca, Allah Teâlâ başka bir ayette şöyle buyurur:

“Hâlbuki onlar, dini yalnızca Allah’a halis kılarak, O’na ibadet etmekten başka bir şeyle emrolunmamışlardı.” (Beyyine, 98:5)

Bu hadis ve ayetler, insanın yaptığı ibadetlerin ya da hayırlı amellerin kabul edilebilmesi için ihlasın ve Allah rızasının esas olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. Aksi halde, gösteriş için yapılan veya dünyevi bir çıkar gözetilerek işlenen amellerin Allah katında hiçbir değeri yoktur.

O hâlde mümin, her işinde ve ibadetinde önce niyetini gözden geçirmeli, samimiyetle ve yalnızca Allah’ın rızasını hedefleyerek hareket etmelidir. Böylece yapılan amel, hem dünyada hem ahirette karşılığını bulacaktır.

Şeytan bizim dünya ahiret sıkıntı da olmamızı istiyor, Allah cc bizim mutlu olmamızı yani namaz kılmamızı emrediyor. Ve namaz kılan Allah cc diyor günde defalarca, biliyorsunuz yalnız Allah diyen kalp huzur bulur (Rad/28).

Araştırmalara göre de başarılı olan mutlu değil, mutlu olan başarılı oluyor.

6) Geçmiş günahlarım affedilir mi?

"De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Çünkü Allah bütün günahları bağışlar. Şüphesiz O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."

Zümer / 53

Namaz, gerçekten de kötülükten ve fenalıktan alıkoyar. (29:45)

+ Bonus:

Aşağıdakilerden hangisi nefis terbiyesi sürecinde ulaşılması hedeflenen nefis mertebelerindendir?

A) Nefs-i mutmainne

B) Nefs-i emmare

7) Ölüm korkusundan nasıl kurtulurum?

Tamamen bakış açınızı düzeltmelisiniz şöyle ki;

Anne karnındaki ikizinizi bırakıp dünya alemine geçince orada hayat olduğunu gözlerinizi, ellerinizi ve diğer organlarınızı kullanabileceğinizi anlarsınız. Ama anne karnındaki ikiziniz öyle düşünmez.

Aynen bunun gibi ahirete yani asıl yurdumuz cennete gideceğini; Allah'ı cc göreceğini düşünen bi insan ölümden korkmaz, unutmaya çalışan bazı insanlar gibi yalancı olan zevkten zevke koşmaz.

"İman edip salih amel işleyenleri, içinde ebedî kalacakları, altlarından ırmaklar akan cennetlere koyacağız."
(Nisa Suresi, 4:57)

8) Evlenmenin hükmü nedir?

1. Fıkhî Hüküm:

Zinaya düşmesi kesin → Farz

Düşme ihtimali varsa → Vacip [Hanefiler dışındaki çoğunluk farz ve vacib arasında bir ayırım yapmaz (İbnül-Hümâm, Fethu'l-kadir, II, 342; el-Kâsânî, el-Bedâyî', II, 260 vd.).]

Zulüm etmesi kesin → Haram

Zulüm ihtimali varsa → Mekruh

Hiçbir engel yoksa → Sünnet

2. Hadislerde:

Maddi ve manevi gücü yeten genç evlensin.

Maddi ve manevi gücü yetemeyen ise → Oruçla nefsi terbiye etsin.

Evlilik, gözü haramdan korur, iffeti muhafaza eder.

3. Kur’an’da:

Rum 21 → Evlilik, huzur, sevgi ve merhamet kaynağıdır.

Nur 32 → Bekârları evlendirin.

4. Sosyal Boyut:

Bencillik, “neme lazımcılık” uygun değildir.

Mümin, eşinin ve toplumun hakkını da gözetmelidir. Yeri gelir evlenerek yeri gelir evlenmeyerek.

Tevbe 71 → Müminler birbirine yardımcıdır, iyiliği emreder kötülükten sakındırır.

5. Sorumluluk:

Herkes kendi günahından sorumludur (En‘âm 164).

Anne baba, çocuğa dini terbiye ve güzel ahlakı öğretmekle yükümlüdür.

Çocuk kendi iradesiyle günaha girerse, ebeveyn sorumlu tutulmaz.

9) İbadetin amacı nedir? ve Tahiyatı okumalı mıyız?

İbadetin maksadı, insanın yaratılış gayesini yerine getirmek ve Allah'a yakınlaşmaktır; ..... sadece bir teşvik unsuru olarak değerlendirilir. Boşluğu doldurunuz.

Bir seçeneği işaretleyin.

A) Sevap

B) Sünnet

Vacip, farz kadar kesin olmamakla beraber kuvvetli bir delil ile yapılması emredilen bir emir olup yapılmamasında ..... vardır; sünnet ise ..... bir davranıştır.

Bir seçeneği işaretleyin.

A) ceza - sevap

B) sevap - zorunlu

C) ceza - günah

10) Mucizât-ı Ahmediyye'nin On Dokuzuncu Mektup, On Altıncı İşaret Birinci Kısım'da hangi konu ele alınmaktadır?

Peygamber Efendimiz'in (sav) geleceğini önceden haber veren mucizeleri

11) İnsanın yüzünde ve ellerinde kaderin yazdığı çizgiler ve nakışlar neye delalet eder?

Ruhundaki maneviyatlara ve fıtratındaki kader yazılarına

(Mesnevi-i Nuriye sy.103)

12) Kedilerin "Yâ Rahîm" zikri ile insanlara verdiği mesaj nedir?

İnsanları Hâlık-ı Rahîm'in rahmetine yönelmeye teşvik ederler.

13) İnsanın en büyük saadeti ve hakiki süruru nerede bulunur?

A) Dünyada maddi zenginlik elde etmekte

B) Marifetullah ve muhabbetullahta

14) “Esas üç gün önce çok daha güzeldi.” cevabını veren bir kişi hangi kişilik özelliğini yansıtıyor olabilir?

A) Geçmişte yaşayan

B) İyimser ve coşkulu

Not: Mahremiyet sınırlarında, süreyi çok uzatmadan dindar eş olup dindar eşler seçmeliyiz.

"Kadın dört şey için nikâhlanır: Malı için, soyu-sopu için, güzelliği için ve dini için... Sen dini bütün olanı seç (ki, sıkıntı çekmeyesin), elin ve evin bereketlensin." (Buhârî, Nikâh, 15; Müslim, Radâ' 4)

15) Hz. Peygamberimiz (s.a.s.) dünya nimetlerine nasıl bakmıştır?

a) Sade bir hayat yaşamış, dünya süslerinden uzak durmuştur.

b) Lüks ve zenginliği tercih etmiştir.

16) Allah’ın tek olduğunun delili olarak hangi mantık yürütme kullanılmıştır?

a) Evrenin düzeni, tek bir yaratıcıyı gerektirir.

b) Birden fazla tanrı olsaydı, insanlar daha mutlu olurdu.

+Bonus:

Tarih boyunca insanların farklı tanrılara inanmış olması, İslam inancına göre hangi durumu gösterir?

A) İnsanların Allah inancını tamamen reddettiğini

B) İnsanların Allah inancını zamanla tahrif ederek farklı isimlerle devam ettirdiğini

17) Takva sahibi bir kişi nasıl tanımlanır?
A) Sadece ibadetlerini yapan kişi
B) Allah'ın emir ve yasaklarına titizlikle uyan, günahlardan sakınan kişi

18) Aşağıdakilerden hangisi, "tahavvülât-ı zerrat"ın anlamına en yakındır?

A) Zerrelerin tesadüfî ve kontrolsüz hareketleri

B) Zerrelerin İlâhî bir ilim ve kudretle yapılan anlamlı hareketleri

+Bonus:

Tabiatta görülen sanatlı işler kime aittir?

A) Kendi başlarına çalışan cansız maddelere

B) Her şeyi emriyle yaratan Sâni'-i Zülcelal’e

19) Peygamber Efendimiz (sav), Veda Hutbesi'nde aşağıdakilerden hangisini özellikle vurgulamıştır?

A) Zenginliğin üstünlük ölçüsü olduğunu

B) Bütün insanların eşit olduğunu ve üstünlüğün takvada olduğunu

20) Aşağıdakilerden hangisi metinde Allah’ın varlığına dair aklî bir delil olarak sunulmuştur?

A) Kâinatta her şeyin boşlukta asılı durması
B) Atomların kendi kendine anlamlı birleşimler oluşturamaması

21) Hz. Ebû Bekir’in en belirgin ve bilinen özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

A) Zenginliğiyle övünmesi
B) Doğruluğu ve güvenilirliği

22) Hz. Ömer'in (r.a.) İslam'ı kabul etmesinden önce Müslümanların gizlendiği yer aşağıdakilerden hangisidir?

A) Daru’n-Nedve
B) Suffe
C) Daru’l-Erkam
D) Mescid-i Nebevî

+Bonus:

“Burada hiçbir balık uçmaya, hiçbir kuş da yüzmeye zorlanmaz.” sözüyle ne anlatılmak istenmektedir?

A) İnsanların hayvanları zorla eğitmemesi gerektiği

B) Her bireyin yaratılış özelliklerine göre yönlendirilmesi gerektiği

C) Sadece fiziksel farklılıkların dikkate alınması gerektiği

D) İnsanların kendi başlarına karar verebilme özgürlüğünün vurgulanması

23) “Bir toplum, kendini değiştirmedikçe Allah da onların durumunu değiştirmez.” (Ra’d, 13/11)

Bu ayetle, Mevlâna’nın “Ağaç isteyen tohum eker. Ama bu, toprağın verdiği değil, Allah’tan istemektir.” sözü birlikte düşünüldüğünde, aşağıdaki yorumlardan hangisi en doğru olur?

A) Sadece dua etmek yeterlidir, sebeplere başvurmak gerekmez.

B) İnsan çaba göstermeli ama sonucu verenin Allah olduğunu unutmamalıdır.

C) Her şey sebeplerle olur, Allah sadece izler.

D) Allah isterse insanı değiştirmeden de her şeyi düzeltir.

+ Bonus:

Allen Carr’ın sigara içenler için söylediği gibi, gerçek mutluluğa ulaşmamızı engelleyen ve bizi kötü yola sevk eden içimizdeki iki düşman kimlerdir?

A) Nefis ve Şeytan
B) Melek ve Nefis
C) Şeytan ve İnsan
D) Melek ve İnsan

+Bonus:

Harvard ve Johns Hopkins üniversitelerinin ortak araştırmasına göre, düzenli ibadet eden ve dua eden kişilerin stres seviyelerinin azaldığı ve mutluluklarının arttığı gösterilmiştir. Buna göre, Allah’ın ibadet ve dua gibi emirleri, insanın hangi yönünü olumlu etkiler?

A) Sadece fiziksel gücünü

B) Zihinsel ve ruhsal sağlığını

C) Mal ve mülkünü

D) Sosyal statüsünü

24) Aşağıdakilerden hangisi Hz. Osman’ın (r.a.) en belirgin kişisel özelliklerinden biridir?

A) Sert mizacı ve otoriter tavrı

B) Çokça şiir yazması ve edebi yeteneği

C) Cömertliği ve hayâ sahibi olması

D) Savaş meydanlarında sürekli en önde olması

25) "Farz" kavramı İslam'da neyi ifade eder?

A) Yapılması sevap, yapılmaması günah olmayan işlerdir.

B) Peygamber Efendimizin (s.a.v) uygulayıp tavsiye ettiği davranışlardır.

C) Yapılması kesin olarak emredilen, terk edilmesi azabı gerektiren ibadet ve görevlerdir.

D) Toplumun örf ve adetlerine göre değişen dini kurallardır.